周乘的字為什么是子居
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《德行》文言文翻譯 譯)王戎說:“太保王祥生活在正始年間,沒被納入清談之列。等到和他交談,才知道他言談合理,清雅玄遠(yuǎn)。大概是德行掩蓋了他的口才。”德行第一之二滅性之譏(...
《德行》文言文翻譯
譯)王戎說:“太保王祥生活在正始年間,沒被納入清談之列。等到和他交談,才知道他言談合理,清雅玄遠(yuǎn)。大概是德行掩蓋了他的口才?!钡滦械谝恢缧灾I(原文)王安豐遭艱,至性過人。裴令往吊之,曰:“若使一慟果能傷人,濬沖必不免滅性之譏。”(譯)王戎喪母后,他的盡孝之情超過了平常人。
《世說新語德行》文言文翻譯如下: 陳仲舉的言論和行為是讀書人的準(zhǔn)則,是世人的模范。 他初次做官,就有志刷新治。出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽徐孺子的住處,想先去拜訪他。 主簿稟報(bào)說:“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事?!标愔倥e說:“周武王剛戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當(dāng)時(shí)連休息也顧不上。
翻譯:東漢時(shí)的周乘常常說:“我只要一段時(shí)間見不到黃,貪婪卑劣之心就會(huì)重新滋長?!弊⑨專鹤泳樱好?,字子居,東漢時(shí)人,不畏,陳仲舉曾贊他為“治國之器”。時(shí)月:時(shí)日。黃叔度:名,字叔度,出身貧寒,有德行,得到世人贊譽(yù)。
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