元江大平鄉(xiāng)新娘過門后要與新郎端坐在長凳上，吃四個雞蛋拌的糯米飯，并喝兩杯酒元江江邊的傣族新娘過門，由男方分給每個送親者肉4片排骨4根丸子4個酥肉4塊，然后方可吃正餐 傣族葫蘆絲 傣族還供奉自己村寨的社神，傣族稱“去拉曼”，也稱“披曼”，是保護神，每年要祭祀兩次，栽秧前為祈求豐收，秋收后為謝恩。

居住于四川大涼山地區(qū)的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這就是后來的quot十月歷quot法劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代，參見劉堯漢著彝族社會歷史調查研究文集與原始的圖騰崇拜有。

其殿中供的以上六十位本命神，均為重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相關生肖的動物形象六十神像的姓名有的為歷史真有的人物，形象則帶有明顯的生肖標志，如甲子太歲金歲金辨大將軍，鼠相，持桃 從道教有關本命神六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系，道教信奉老子的“道”，認為“道”。

子時的前半部分為昨夜之陰，后半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子牛羊豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占了六項地支虎五爪，猴狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占了另外六項地支郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。