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八仙塑像呂洞賓純陽(yáng)子神像八位仙家人物形象道觀擺放八仙過(guò)海神像

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軍含海 2025-07-24 電腦 4 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論

  由于文玩把件追求的是包漿、色澤,而滿足包漿和變色的條件,就是上漿,漿從何來(lái),就是人們把玩帶來(lái)的,人們把玩時(shí)候身體的油脂就包裹上去,核雕等吸收后,待不把玩的時(shí)候,油脂被吸收一部分,大部分則附著表面,晾干后就形成了一層類似角質(zhì)層,當(dāng)然這是需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程的,慢慢吸收多了,顏色也就變深了,漿質(zhì)多了,也就包裹起來(lái)了,有了通透的效果。物件就好看更多了。此處說(shuō)的油脂就是人體分泌的油脂了,油脂不包括汗液,所以很多人以為我出汗多肯定也適合玩核雕,這個(gè)也不能說(shuō)是錯(cuò)誤的想法,因?yàn)槌龊挂彩怯杏椭鰜?lái)的,但是不能把核雕浸泡在汗液里,這是很危險(xiǎn)的,人體上的汗液可以晾干,而油脂不能,所以當(dāng)你汗液晾干的時(shí)候,剩下在身體上的都是油脂了,這個(gè)時(shí)間就是把玩的好機(jī)會(huì)了…… ?

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  上善雅藏?臻玩系列,八仙;八仙是中國(guó)民間傳說(shuō)中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名,明代以前說(shuō)法不一,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東游記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國(guó)舅(曹景休)。據(jù)華軒居士考證,北宋中期應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山聚會(huì)時(shí)始有八仙之說(shuō)。后有八仙過(guò)海,各顯神通名言。2.1*4.1尺寸

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