活著不是為了取悅世界，而是懂得在這個(gè)世界里取悅自己俞飛鴻告訴我們，“人生是我自己的，何須靠他人獲得滿足感”確實(shí)，只有悅己，才能做到人生不虛此行宋朝的李清照，少女時(shí)期就敢于表達(dá)自己，敢于取悅自己，藐視當(dāng)時(shí)“男子做閨音”的傳統(tǒng)，在一次蕩秋千后，毅然寫(xiě)下了點(diǎn)絳唇“蹴罷秋千，起來(lái)慵。

人生三境界作文 篇1 古往今來(lái)，多少人渴望成功，卻終究一事無(wú)成多少人接近成功，卻終究沒(méi)有成功王國(guó)維先生在人間詞話一書(shū)中說(shuō)古之成大事者必達(dá)到三重境界理想奮斗成功 題記 第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”理想古往今來(lái)，多少成功人士不是立下豪云壯志，才有成。

柳永鳳棲梧蝶戀花 第三階段眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”辛棄疾青玉案 一清末國(guó)學(xué)大師王國(guó)維用三句宋詞，表達(dá)做學(xué)問(wèn)或者人生追求的三階段 第一階段，追尋“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)獨(dú)上高樓，望盡天涯路”晏殊蝶戀花 第二階段，執(zhí)著“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，這段語(yǔ)言便是看山是山，看水是水看山不是山，看水不是水看山還是山，看水還是水 這就是說(shuō)一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕，初識(shí)世界，一切都是新鮮的，眼睛看見(jiàn)什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認(rèn)識(shí)了山，告訴他這是水，他就認(rèn)識(shí)了水 隨著年齡。

第一境界是“落葉滿空山，何處尋芳跡”韋應(yīng)物寄全椒山中道士 第二境界是“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”出自蘇軾十八大阿羅漢頌 第三個(gè)境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”參透了人生大是大非，而與天地精神往來(lái)的“悟” 三個(gè)境界中都有“空”字，三個(gè)境界就是對(duì)“空”的三種不同的理解第一境界中的“。

關(guān)于讀書(shū)的散文詩(shī)歌一 閱讀滋養(yǎng)心靈 讀書(shū)點(diǎn)亮人生 很早的時(shí)候，看過(guò)這樣一個(gè)命題我們?yōu)槭裁匆x古詩(shī)？有一個(gè)很妙的答案為了長(zhǎng)大以后我們面對(duì)三千世界里的無(wú)數(shù)美景時(shí)，腦子里出現(xiàn)的不是“哇！好美！”而是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”！ 彼時(shí)，麥兜還沒(méi)出生，但是我已經(jīng)暗下決心一定要讓未來(lái)的他她由衷地。

出自王國(guó)維人間詞話刪稿十“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”意思是以前人們討論詩(shī)詞，都會(huì)有寫(xiě)景的語(yǔ)言，寫(xiě)感情的語(yǔ)言，殊不知所有的寫(xiě)景的語(yǔ)言都是為了表達(dá)情感這句話高度概括了詩(shī)歌中寫(xiě)景抒情之間的關(guān)系，詩(shī)詞中寫(xiě)景抒情的方式很多，但不論哪種方式最終都是。

人生三境界 王國(guó)維在他的人間詞話中引三首宋詞描述了人生的三種境界，故稱人生詞三境界 第一種境界的詩(shī)句引自晏殊的蝶戀花 檻菊愁煙蘭泣露，羅慕輕寒，燕子雙飛去 明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓 望盡天涯路欲寄彩箋無(wú)尺素，山長(zhǎng)水闊知何處 第二種境界的詩(shī)句。

詩(shī)歌作文 篇1 一幅幅壁畫(huà)在鏡頭前呈現(xiàn)，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片通過(guò)黑白的方式描繪著歷史，再配上我聽(tīng)不懂的音樂(lè)，我?guī)е鴿M臉問(wèn)號(hào)開(kāi)啟了對(duì)掬水月在手這部電影的探索 因?yàn)樵谟^影前，我對(duì)這部電影所講述的人物和歷史一無(wú)所知，所以當(dāng)我達(dá)不到電影的境界看不懂情節(jié)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律每當(dāng)葉嘉瑩講述自己的故事。

詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁，只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌，下面給大家分享詩(shī)歌的議論文，歡迎閱讀！ 詩(shī)歌的議論文1 向著蒼白的星，冒著漫天濃霧或太空茫茫，我在生活的海中揚(yáng)帆去航行題記 夏日中某個(gè)令人困乏的午后，詩(shī)集，十字路口以及乞丐這就是我對(duì)那個(gè)時(shí)刻極少的物質(zhì)記憶 這不是什么驚天地泣。

1 關(guān)于人生意境的詩(shī)句 關(guān)于人生意境的詩(shī)句 1說(shuō)古詩(shī)詞中有描寫(xiě)人生的三大意境 第一境界 “昨夜5表達(dá)人生意境的詩(shī)句 古代詩(shī)歌中一些常見(jiàn)的意象主要有 1樹(shù)木類 樹(shù)的曲直事業(yè)人生的坎坷順利。

五言八句而又合乎律詩(shī)規(guī)范的詩(shī)歌，就是五言律詩(shī)，屬于近體詩(shī)范疇下面是 無(wú) 分享的王維經(jīng)典古詩(shī)五言律詩(shī)賞析歡迎閱讀參考！ 王維經(jīng)典古詩(shī)五言律詩(shī)賞析一 送梓州李使君 唐代王維 萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑 山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉 漢女輸橦布，巴人訟芋田 文翁翻教授，不敢倚先賢 賞析 贈(zèng)別之作。

詩(shī)歌伴我成長(zhǎng)作文 篇2 自從連續(xù)看了三季的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，我就被詩(shī)歌感染，與它結(jié)緣詩(shī)詞大會(huì)上，我的課外時(shí)間會(huì)變得越來(lái)越少，但我并不會(huì)為此而放棄讀詩(shī)賞詞，因?yàn)樵谖业娜松校缫殉蔀榱瞬豢苫螂y道這就是古人所說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的境界嗎？可是，我很快發(fā)現(xiàn)，我的意得實(shí)。

這是借詞喻事，與文學(xué)賞析已無(wú)交涉王國(guó)維已先自表明，“吾人可以無(wú)勞糾葛”他以此詞最后的四句為“境界”之第三，即最終最高境界這雖不是辛棄疾的作者在這篇以勸學(xué)為的詩(shī)歌中，勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，到老一事無(wú)成，后悔已晚使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的。

我非常慶幸，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向 4茅屋為秋風(fēng)所破歌 唐代杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)品讀詩(shī)人描述了一幅居住在鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界人老了，不要精神不振，要尋求生活中的。

在日常學(xué)習(xí)工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的詩(shī)歌都不陌生吧，詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌，以下是我精心整理的關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)歌，希望能夠幫助到大家 關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)歌1 閱讀人生 作者陳欽華 默默地用純潔的心靈去體味人生這一片綠地，默默地用美妙的憧。

莊生夢(mèng)蝶，是人生的恍惚和迷惘望帝春心，包含苦苦追尋的執(zhí)著滄海鮫淚，具有一種闊大的寂寥藍(lán)田日暖轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩(shī)歌形象來(lái)傳達(dá)其真摯濃烈而又幽已贊過(guò) 已踩過(guò)lt 你對(duì)這個(gè)回答的評(píng)價(jià)是？ 評(píng)論 收起 帶檔滑行 閱片達(dá)人 20220818 · #x00A0。