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此宗所依的經(jīng)典為法華,修行的方法是觀心,因此就有次第三觀和一心三觀之法的產(chǎn)生所謂次第三觀,是以從假入空觀的二諦觀,和從空入假觀的平等觀為方便,而進(jìn)入中道第一義諦觀為究竟中論云‘因緣所生法,即空即假即中’,又說‘三智在...

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