1持國(guó)天王名提多羅吒，居須彌山腰東，黃金為地，手持琵琶，是主樂(lè)神，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州2增長(zhǎng)天王名毗琉璃，居須彌山腰南，琉璃為地手握寶劍，負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲3廣目天王名毗留博叉，居須彌山腰西，白銀為地為群龍領(lǐng)袖，故手纏一赤龍，負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲4多聞天王名毗沙門，居須彌山腰北，水晶為地右手持寶傘，左手握神鼠，負(fù)責(zé)。

1 東方持國(guó)天王，名為多羅吒，其法寶為琵琶持國(guó)天王以慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故得名他居住在須彌山的白銀埵，身著白色，佩戴甲胄，手持琵琶或阮琴他的職責(zé)是守護(hù)東勝神洲，其部眾包括乾闥婆緊那羅富單那毗舍阇等2 南方增長(zhǎng)天王，名為毗琉璃，其法寶為寶劍增長(zhǎng)天王能傳。

1東方持國(guó)天王多羅吒，持琵琶，“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神洲，以乾闥婆緊那羅富單那毗舍阇等為持國(guó)天王的部眾2南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，持寶劍，“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)。

西游記中的四大天王分別是持國(guó)天王增長(zhǎng)天王廣目天王和多聞天王持國(guó)天王持國(guó)天王手持寶劍，負(fù)責(zé)看守凌霄寶殿的東天門在西游記中，他的形象威嚴(yán)而莊重，寶劍象征著權(quán)力和正義，是他守護(hù)天庭的重要武器增長(zhǎng)天王增長(zhǎng)天王手持神傘，負(fù)責(zé)看守南天門神傘在他的手中不僅具有防御功能，還能在。

守護(hù)北方郁單越洲5 西方廣目天王，名為魔禮壽，使用兩根鞭子，并有紫金花狐貂作為寵物廣目天王在佛教中代表觀察世間，守護(hù)西方瞿耶尼洲6 四大天王合起來(lái)象征“風(fēng)調(diào)雨順”，在封神演義中，他們最終被封為四大天王，繼續(xù)在西方教典中發(fā)揮作用，保護(hù)國(guó)家安全，掌握風(fēng)調(diào)雨順之權(quán)。

西游記中所描述的四大天王分別是1 東方持國(guó)天王居住于須彌山的黃金埵，身披白色甲胄，手持琵琶他代表東尊王，以法音護(hù)持眾生，確保東勝神州的安寧2 南方增長(zhǎng)天王居住在須彌山的琉璃埵，身著青色甲胄，手持寶劍南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲，象征著增長(zhǎng)和進(jìn)步3 西方廣目天王住在須彌。

在中國(guó)古代神話小說(shuō)西游記中，四大天王是守護(hù)四大天界的神將，他們分別負(fù)責(zé)守護(hù)東南西北四個(gè)方向四大天王的名字分別是多羅吒毗琉璃留博叉毗沙門多羅吒負(fù)責(zé)守護(hù)東方，毗琉璃負(fù)責(zé)守護(hù)南方，留博叉負(fù)責(zé)守護(hù)西方，毗沙門則負(fù)責(zé)守護(hù)北方多羅吒，傳說(shuō)中他是帝釋天的第三子，手持寶劍和寶杵。

西游記中的四大天王分別是東方持國(guó)天王南方增長(zhǎng)天王西方廣目天王和北方多聞天王東方持國(guó)天王，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神他代表著慈悲為懷，保佑眾生，護(hù)持國(guó)土，因此得名持國(guó)天王在西游記中，他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州，以音樂(lè)來(lái)使眾生皈依佛教南方增長(zhǎng)天王，身為青色，穿甲胄。

西游記#160四大天王分別是1東方持國(guó)天王 名多羅吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶主守東方，據(jù)稱他能護(hù)扶國(guó)土，故稱東 方持國(guó)天王“多羅吒”，乃梵文譯音，“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生他住須彌山 #160黃金棰是主樂(lè)神，故手持琵琶，表明他要用音樂(lè) 來(lái)使眾生皈依佛教 #160。

四大天王在西游記中扮演著至關(guān)重要的角色，它們的名字分別是東方持國(guó)天王多羅吒南方增長(zhǎng)天王毗琉璃西方廣目天王留博叉以及北方多聞天王毗沙門東方持國(guó)天王多羅吒，手持琵琶，居住在東勝神洲南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，手持寶劍，居住在南贍部洲西方廣目天王留博叉，手持蛇赤龍，居住在西牛賀洲。

西游記中的四大天王分別是東方持國(guó)天王南方增長(zhǎng)天王西方廣目天王和北方多聞天王東方持國(guó)天王“持國(guó)”意為慈悲為懷，保佑眾生，護(hù)持國(guó)土他身居須彌山黃金地，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神他負(fù)責(zé)用音樂(lè)來(lái)使眾生皈依佛教，并守護(hù)東勝神州南方增長(zhǎng)天王“增長(zhǎng)”意為能令眾生增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法他身。

西游記中的四大天王分別是東方持國(guó)天王南方增長(zhǎng)天王西方廣目天王和北方多聞天王東方持國(guó)天王他住在須彌山的黃金埵，身體呈現(xiàn)白色，穿著甲胄，手持琵琶作為主樂(lè)神，他通過(guò)法音來(lái)護(hù)佑眾生，并負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州在印度神話中，他的形象可能與佛的侍者有關(guān)，但在中國(guó)文化中，他被賦予了守護(hù)和音樂(lè)。

四大天王分別是東方持國(guó)天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 西方廣目天王留博叉，持蛇赤龍，住西牛賀洲 北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國(guó)神話中托塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來(lái) 四大天王也被稱為“風(fēng)調(diào)雨順”中國(guó)佛教徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王。

拿傘的是多聞天王北方多聞天王，名魔禮海，手持混元珠傘 南方增長(zhǎng)天王，名魔禮青，手持青鋒寶劍，西方廣目天王，名魔禮紅，背上一面碧玉琵琶，東方持國(guó)天王，名魔禮壽，用兩根鞭。

在西游記中，四大天王分別守護(hù)著四大洲東方的持國(guó)天王多羅吒，手持琵琶，居住在東勝神洲南方的增長(zhǎng)天王毗琉璃，手持寶劍，居住在南贍部洲西方的廣目天王留博叉，手持蛇赤龍，居住在西牛賀洲北方的多聞天王毗沙門，手持寶傘，居住在北俱盧洲中國(guó)神話中，托塔李天王李靖的原型正是多聞天王。