語(yǔ)法的三方面性質(zhì)

• 抽象性
  • 語(yǔ)法是從眾多具體的語(yǔ)法單位里抽象出其中共同的組合方式、類(lèi)型及如何表達(dá)語(yǔ)義的規(guī)則。它舍棄了個(gè)別的、具體的內(nèi)容，是一種抽象出來(lái)的公式。例如，通過(guò)對(duì)“吃蘋(píng)果”“看電影”“洗衣服”“讀小說(shuō)”等話(huà)語(yǔ)的抽象概括，得出“動(dòng)詞 + 賓語(yǔ)”這種結(jié)構(gòu)方式及其結(jié)構(gòu)規(guī)則，而不涉及這些具體話(huà)語(yǔ)中的個(gè)別內(nèi)容，如吃的是什么蘋(píng)果、看的是什么電影等，這體現(xiàn)了語(yǔ)法的抽象性特征。
• 穩(wěn)固性
  • 語(yǔ)法的變化比起語(yǔ)音、詞匯要緩慢得多。這是因?yàn)檎Z(yǔ)法是一個(gè)由各種抽象規(guī)則交織成的緊密聯(lián)系的系統(tǒng)，如果廢棄一條規(guī)則就會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，整個(gè)語(yǔ)法系統(tǒng)都要跟著變化，這會(huì)讓人們不習(xí)慣，導(dǎo)致交流思想難以進(jìn)行。比如漢語(yǔ)中，把語(yǔ)序和虛詞當(dāng)作重要的語(yǔ)法手段，主語(yǔ)位居謂語(yǔ)之前，修飾語(yǔ)位居中心語(yǔ)之前，古今都是如此，這很好地體現(xiàn)了語(yǔ)法的穩(wěn)固性。
• 民族性
  • 每種語(yǔ)言都有明顯的民族特點(diǎn)，這種特點(diǎn)不僅表現(xiàn)在語(yǔ)音和詞匯上，同時(shí)也表現(xiàn)在語(yǔ)法上。不同民族的語(yǔ)言在語(yǔ)法規(guī)則方面存在差異，這些差異反映了不同民族的思維方式、文化傳統(tǒng)等。例如，漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則和英語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則就有很多不同之處，漢語(yǔ)中沒(méi)有嚴(yán)格的性、數(shù)、格等語(yǔ)法范疇，而英語(yǔ)中有明確的性、數(shù)、格的語(yǔ)法變化，這就是語(yǔ)法民族性的體現(xiàn)。