1、1我眼中的孫悟空 在西游記人物當(dāng)中，我最佩服的便是孫悟空我佩服他英勇善戰(zhàn)而又不服輸?shù)男愿瘢?他是一個(gè)天產(chǎn)石猴，神通廣大，善于七十二變，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里，使一條如意金箍棒，重一萬三千余斤，長短大小隨他意 他原在花果山水簾洞占山為王，聚集了一批猴子猴孫，自稱齊天大圣，曾經(jīng)鬧龍宮，攪地府，大鬧天宮；行者暗暗聽他哭甚，只見他哭道“一別長安十?dāng)?shù)年，登山涉水苦熬煎幸來西域逢佳節(jié)，喜到金平遇上元不識(shí)燈中假佛像，概因命里有災(zāi)愆賢徒追襲施威武，但愿英雄展大權(quán)”行者聞言，滿心歡喜，展開翅，飛近師前唐僧揩淚道“呀！西方景象不同，此時(shí)正月，蟄蟲始振，為何就有螢飛？”行者忍不住，叫聲“師父，我；菩提老祖屬上仙，不受于三界的約束菩提祖師便是準(zhǔn)提道人，是如來佛祖的師弟兩人曾經(jīng)共同執(zhí)掌西方教后來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為“靈臺(tái)方寸山”，與“天竺靈山”相對(duì)菩提祖師是孫悟空的啟蒙老師 ，但是他本身就是天生石猴，采天地之精華；其實(shí)，根據(jù)西游記原著的記載，唐僧師徒回到大唐不久就被召回了靈山，各自在靈山供職但是明朝年間的一位神秘作者寫的后西游記在這本書中，孕育孫悟空的那個(gè)靈根又孕育出了一個(gè)小大圣，與孫悟空一樣的能力，卻做了不太一樣的事情講孫大圣之前，需要簡單交代下花果山的那些事。

2、不照自己頭頂上長眼睛旁若無人頭頂生目，腳下生手眼高手低龍王爺打哈哈看你這般神氣關(guān)上門做皇帝自尊自大孫悟空當(dāng)齊天大圣自封為王壽星老爺賣媽媽倚老賣老泥牛掉在河里架子不倒空棺材出殯木目中無人駝子翻筋頭兩頭翹參天大樹高不可攀城門樓上掛狗頭；沒有什么說法，紋齊天大圣應(yīng)該是一個(gè)很好的選擇表現(xiàn)他渴望在孫悟空身上把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完美地結(jié)合起來，從而寄托他美好的社會(huì)人生理想齊天大圣孫悟空是一個(gè)帶有濃厚神話色彩的英雄人物，身上那神異的本領(lǐng)，人類是“可望而不可及”的但孫悟空又是神，人，物的三位一體西游記。

3、符文精華成長生命紅色固定物穿黃色成長護(hù)甲藍(lán)色成長魔抗 出裝嘛，出門布甲五紅，先合出燈籠，然后出鞋子，個(gè)人覺得出什么鞋無所謂，大部分人是水銀，不過我比較喜歡輕靈之靴 鞋子出了以后就開始出三相，三相是個(gè)好東西，對(duì)猴子很有用的，三相的加成每一項(xiàng)都很適合猴子，尤其是被動(dòng)效果遺憾的是；孫悟空然后出了門，打個(gè)唿哨，即時(shí)不見隨后，孫悟空到了西天門，見了太白金星與眾天王以及靈官 太白金星 大圣那里去？ 孫悟空 因保唐僧行至天竺國東界金平府，我?guī)煾副槐究h慈云寺眾僧留住賞元宵到了金燈橋，有金燈三盞，點(diǎn)燈用酥合香油，價(jià)貴白金五萬多兩，年年有諸佛下凡受用正看時(shí)，果然有三尊佛像降臨；可能是大圣歸來里，江流兒一臉自豪地說“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵火眼金睛，長生不老還有七十二變”的神態(tài)，像極了我們拿著根棍子追逐打鬧的樣子 可能是大話西游里，紫霞幸福地說“我的意中人，是位蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七彩祥云來接我”的樣子，讓我們以為要嫁就嫁孫悟空 今天卻是你霸氣宣言，天；一，悟空學(xué)成大道降龍伏虎之后，曾經(jīng)有過一段“強(qiáng)銷死籍”的經(jīng)歷當(dāng)時(shí)地府的生死簿上明明記載“孫悟空，天產(chǎn)石猴，該壽三百四十二歲，善終” 大大的不對(duì)！ 因?yàn)橐牢蚩债?dāng)時(shí)已結(jié)拜七兄弟，七兄弟另外六人各個(gè)都非善類，從法力神通上說，應(yīng)該都在伯仲之間既然悟空可以而且已經(jīng)強(qiáng)銷死籍，那么那六個(gè)呢？難道他們六個(gè)已經(jīng)強(qiáng)銷死籍過了；齊天大圣孫悟空是一個(gè)帶有濃厚神話色彩的英雄人物，身上那神異的本領(lǐng)，人類是“可望而不可及”的但孫悟空又是神，人，物的三位一體西游記中孫悟空也是為了報(bào)答師父救他出五行山之恩，而對(duì)之四拜孫悟空一生只拜過三個(gè)人觀音，須菩提祖師，唐僧“師命”與“父恩”交織在一起，使。

4、卻說西海中有個(gè)探海的夜叉，巡海的介士，遠(yuǎn)見犀牛分開水勢，又認(rèn)得孫大圣與二天星，即赴水晶宮對(duì)龍王慌慌張張報(bào)道“大王！有三只犀牛，被齊天大圣和二位天星趕來也！”老龍王敖順聽言，即喚太子摩昂“快點(diǎn)水兵，想是犀牛精辟寒辟暑辟塵兒三個(gè)惹了孫行者今既至海，快快拔刀相助”敖摩昂得令，即忙點(diǎn)兵；在講佛像的擺放前，先講講擺放佛像的數(shù)量也是有規(guī)范的一般佛像以三尊表法如西方三圣，中間阿彌陀佛表圓滿，左邊大勢至菩薩表大力右邊觀世音菩薩表大悲如華嚴(yán)三圣，中間佛表圓滿無礙，左邊文殊菩薩表大智，右邊普賢菩薩表大行在家中佛像不管是否供在神桌或書桌書櫥上，首先應(yīng)當(dāng)剪一張紅紙紅色避*，7寸直徑墊于佛座下，以示吉利佛像如是以。